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Qui trouve sa bête, sera bien malin de ne plus la chercher |
2 Comédiens 2 Musiciens : balafon, gongs, flûte, darbouka, sanza, mélodica, tom bass, didjeridoo et autres percussions. Aire de jeu : 12 m x 12 m Accès sans escalier, (charette de 1,20 m de large par 1,80 m de long). Aucune installation préalable de structure.
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Le spectacle débute par la déambulation du vieillard tirant sa charette suivie des deux musiciens. (10 min.) Suit le déroulement du spectacle en fixe. (40 min.) |
Le vieil qui avance, croule sous le poids du charriot des noces. La bête est là. Il la transporte mais ne le sait pas. À chacun de ses pas, une lourde traîne se déplie dévoilant une forme mi-humaine, mi-bestiale. C'est une femme drapée d'une longue robe de dentelle. Ils sont là à chaque extrémité de se long cordon blanc, à s'attendre, se toiser, se surprendre. ELLE exubérante, LUI apeuré. Et c'est toute la ferveur de leurs liens que ces deux êtres vont se jouer en une danse de guerre et d'amour, furieuse et diabolique, sauvage et tendre. La BÊTE traverse le public... ... les dernières retenues basculent. |
Crédit photo
: Luc Ferret
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VERSION DÉAMBULATOIRE |
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Spectacle découpé en trois déambulations de 35 minutes chacune. |
LA FEMME BLANCHE DANS LA CHARETTE TIRÉE PAR LE VIEILLARD : singulier convoi, laissant derrière eux une pluie de ROSES. Le vieillard transporterait-il la BÊTE ? LA FEMME ET LE VIEILLARD : une étrange femme blanche et un petit vieux en haillons. Où est la BÊTE ? De place en place, ils s'amusent à l'imiter en quelques étranges pas de danse. Qui est la BÊTE ? LA FEMME ET LA BÊTE : course-poursuite à travers les rues. Le passage de la BÊTE crée rire et surprise dans le public qui se met de connivence avec la FEMME afin de l'encercler et livrer bataille. La BÊTE n'hésite pas à semer trouble et pagaille. |
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FESTIVALS :
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Pertuis (off. 96). Ramonville (off. 96). Viladecans-Barcelone (98). Miramont de Guyenne (98). Aurillac (off. 98 - 99). Chalon sur Saone (off. 99). St Georges les 7 voies (99). MIT'99 Valongo (Portugal) |
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Saison 2000 |
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Août 99 |
Prouesses corporelles entre orient et Occident
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